Chiesa in stile architettonico contemporaneo edificata tra il 2012 e il 2014, ispirata nelle forme ad una nave cui l'albero maestro è dato dalla croce e cui la prua è data dalla sommità del campanile cui capeggia la figura della Vergine reggente lo scettro da Capitana da Mar. La costruzione della chiesa è fondata su 8 pilastri e quattro testate d’angolo che simboleggiano i dodici apostoli ed il passaggio tra la chiesa e il giardino dell’Eden viene accompagnato dagli arcangeli simboleggiati dalle tre campane poste sul campanile. La struttura è costituita in muratura in calcestrutìzzo e strutture metalliche.

La Cappella di Santa Croce venne realizzata tra il 1959 e il 1960 all’interno di Marina di Santa Croce, località turistica fondata dall’ingegnere Marco Aurelio Pasti in un’ampia area di pineta mediterranea. La piccola struttura, probabilmente costruita insieme al villaggio di bungalow, richiama nella forma i tradizionali casoni veneti: è composta da due muri disposti ad angolo retto e da una copertura in paglia. Lo spazio presbiteriale, leggermente sopraelevato, si trova all’interno della cappella, mentre i fedeli possono raccogliersi nella pineta circostante.

Via Daniele Manin

La chiesa del Sacro Cuore di Gesù a Jesolo Lido rappresenta uno degli edifici sacri più significativi del secondo dopoguerra nel territorio, concepita per rispondere alla crescita della popolazione residente e al crescente flusso turistico estivo. Progettata dall’architetto Ernesto Damiani, la costruzione si protrasse per diversi anni, iniziando nel 1950 e culminando nella sua apertura al culto, seppur ancora in stato grezzo, nella primavera del 1951. La curazia fu istituita ufficialmente il 9 marzo 1954, mentre la parrocchia venne eretta il primo maggio 1956. L’edificio presenta un linguaggio architettonico sobrio ma solenne. La facciata, intonacata e a capanna, è preceduta da un portico a cinque arcate che conferisce ritmo e profondità al prospetto; l’arcata centrale, più ampia, funge da asse principale d’ingresso. Tre grandi arcate scandiscono la parte superiore della facciata, ospitando altrettante nicchie, anch'esse differenziate dimensionalmente per accentuare l’asse centrale. L’interno, a navata unica con copertura a soffitto piano, si distingue per la presenza di cinque cappelle per lato, tra le quali quella centrale risulta visibilmente più ampia e articolata rispetto alle laterali, segnando un'ulteriore gerarchizzazione spaziale. Il presbiterio, contenuto in un’abside semicircolare anch’essa con soffitto piano, si apre sulla parete di fondo, chiudendo scenograficamente la prospettiva della navata. L’impianto generale della chiesa segue criteri funzionali ma non rinuncia a elementi di monumentalità, espressi attraverso la modulazione dei volumi e la scansione architettonica degli spazi interni ed esterni.

La chiesa di Santa Maria Ausiliatrice, edificata negli anni 50 del '900, sorge isolata su un alto podio. La facciata, rettangolare, richiama le forme di un moderno arco trionfale affiancato da due ali laterali, nel quale campeggiano la scritta "Ave Maria" e due rilievi decorativi; entro la nicchia centrale si trova il portale e un rilievo bronzeo della Vergine.L'interno è a navata unica, con soffitto piano; sulla parete di fondo si apre il presbiterio poligonale, a tre lati, con soffitto piano.

Piazza Trieste 10

La chiesa di Santa Maria Ausiliatrice, progettata dall’ingegnere Corrado Facco, sorge in posizione isolata su un alto podio, imponendosi nel paesaggio urbano con la sua architettura sobria e monumentale. La posa della prima pietra avvenne il 1° luglio 1950, per volontà del patriarca Carlo Agostini, e fu il primo passo verso la realizzazione di un edificio che, solo pochi anni più tardi, avrebbe assunto un ruolo centrale nella vita religiosa del Lido di Jesolo. La chiesa venne infatti eretta a curazia autonoma nel marzo 1954 e, nello stesso anno, il 21 novembre, divenne sede parrocchiale. I lavori si protrassero fino al 1959, anno in cui si completarono la cripta e l’aula principale. La consacrazione avvenne il 20 novembre dello stesso anno ad opera del patriarca Giovanni Urbani. Dal punto di vista architettonico, la chiesa presenta una facciata rettangolare ispirata alla forma di un moderno arco trionfale, affiancata da due ali laterali. Al centro, una grande nicchia accoglie il portale d’ingresso e un rilievo bronzeo raffigurante la Vergine Maria, sovrastato dalla scritta "Ave Maria" e da due pannelli decorativi a rilievo. L'interno si sviluppa secondo una pianta a navata unica, coperta da un soffitto piano che ne sottolinea la linearità e l'essenzialità compositiva. Sulla parete di fondo si apre il presbiterio, anch'esso con soffitto piano, articolato in una struttura poligonale a tre lati che conferisce profondità e centralità liturgica all’area dell’altare.

Viale Santa Margherita/spiaggia di Levante

https://www.caorle.eu/it/scopri/le-10-attrazioni-top-di-caorle/il-santuario-della-madonna-dell-angelo

Il Santuario della Madonna dell’Angelo, oggi uno dei principali simboli identitari di Caorle, sorge all’estremità orientale del centro storico, su un promontorio che si protende nel mare Adriatico, nel punto di transizione fra la scogliera e la spiaggia di Levante. La sua origine si lega alla più antica tradizione religiosa della comunità caorlotta: secondo le fonti, il primo edificio di culto venne eretto tra VI e VII secolo dai profughi concordiesi e doveva presentarsi come una piccola basilica a tre navate lignee, dedicata a San Michele Arcangelo. Nel corso del Medioevo la chiesa venne ricostruita in forme più stabili e monumentali, mantenendo la struttura basilicale, e fu solennemente consacrata il 7 gennaio 1523 dal vescovo Daniele De Rossi. A causa dell’erosione marina, che ne compromisse parte della stabilità, l’edificio subì un radicale rifacimento nel 1751, assumendo le forme architettoniche che ancora oggi si conservano: una facciata a capanna, preceduta da un portico a coronamento curvilineo sorretto da due colonne, e un impianto planimetrico a navata unica con soffitto a vela, cappelle laterali a fondo piano e presbiterio quadrato. L’assetto attuale è il risultato anche di successivi interventi di restauro e di ridefinizione decorativa, tra i quali si ricordano il restauro integrale del 1948 e la nuova decorazione interna eseguita negli anni Sessanta del Novecento. La dedicazione alla Vergine Maria è attestata da una tradizione devozionale ancora viva: secondo il racconto agiografico, alcuni pescatori avrebbero rinvenuto in mare una statua lignea della Madonna con Bambino, poggiante su un basamento marmoreo e inspiegabilmente galleggiante; trasportata miracolosamente da bambini nel Duomo e poi ricomparsa presso la chiesetta sul mare, la statua determinò la nuova intitolazione a Madonna dell’Angelo. Il santuario, caratterizzato da una forte valenza cultuale oltre che architettonica, è tuttora meta di pellegrinaggio e fulcro della processione quinquennale a lei dedicata, costituendo un esempio emblematico di continuità tra devozione popolare, trasformazioni architettoniche e identità comunitaria.

L’edificio sacro presenta una struttura integralmente realizzata in laterizio a vista, con copertura a due falde secondo lo schema del tetto a capanna. La facciata è sormontata da un campanile a vela, elemento tipico dell'architettura ecclesiastica minore. Sull’altare maggiore è collocata un’effigie della Madonna di Fatima, oggetto di particolare devozione. La chiesa venne consacrata al culto nel 1943.

Piazza Santissima Trinità, angolo con via Morosini

La chiesa della Santissima Trinità di Treporti sorge nel cuore dell’omonima località, costituendo un rilevante esempio di architettura sacra sviluppatasi nel corso di cinque secoli. L’edificio attuale presenta una pianta a croce latina con tre navate, separate da pilastri quadrangolari che sorreggono arcate a tutto sesto. Le coperture sono lignee, con capriate a vista, secondo una tradizione costruttiva largamente diffusa nel contesto lagunare. La facciata, interamente realizzata in laterizio a vista, si articola secondo uno schema a salienti che riflette la suddivisione interna in navate. È arricchita da decorazioni marmoree e presenta al centro un grande arcone al cui interno si apre un rosone, mentre più in basso si colloca un portale architravato con lunetta. Le navate laterali sono scandite da una serie di archetti pensili sottogronda, mentre la navata centrale è coronata da pinnacoli in pietra e da una croce sommitale. Sul fianco dell’edificio è ben visibile il volume del transetto, corrispondente all’antica aula seicentesca, caratterizzato da una facciata a capanna intonacata in rosso. Il presbiterio, a pianta quadrata e coperto da una volta a botte, si conclude in un’abside semicircolare. La sua conformazione attuale risale al rifacimento avvenuto nel 1864, nell’ambito di un più ampio progetto di riorganizzazione liturgica. La storia dell’edificio è articolata e stratificata. Le sue origini risalgono al 1517, anno in cui la costruzione della chiesa venne disposta nel testamento di Pietro De Stefani, rogato da Giacomo Grasolani, pievano di Sant’Aponal di Venezia. La parrocchia fu istituita tra il 1620 e il 1629. Tra il 1666 e il 1684 si registra un primo ampliamento della struttura, seguito da un ulteriore intervento nel 1763. Nel 1864 fu ricostruito e ampliato il presbiterio, mentre nel 1913 la chiesa fu oggetto di una ristrutturazione radicale che portò all’adozione della pianta a croce latina. In questa fase, il transetto fu ottenuto inglobando l’aula dell’edificio seicentesco. Nel 1932 fu eretto un nuovo campanile, posto in adiacenza a quello preesistente del XVII secolo. Un ulteriore ampliamento avvenne nel 1956, con l’aggiunta delle due navate laterali e il restauro della facciata. Nel 1962 si procedette al rifacimento del pavimento, al restauro del coro e al rivestimento marmoreo delle colonne.

Un’unica stretta e lunga strada asfaltata, collega il litorale a Lio Piccolo. Qui, una decina di case raggruppate attorno ad una piazzetta sterrata formano il nucleo del paese dove spiccano la piccola chiesa di Santa Maria della Neve con il rispettivo campanile e Palazzo Boldù.

Via Fausta

La chiesa, la cui edificazione ebbe inizio nel 1744 e si concluse nel 1751, si presenta oggi come un organismo architettonico stratificato, frutto di una lunga serie di interventi e trasformazioni che ne hanno definito l’attuale configurazione stilistica e spaziale. L’assetto originario settecentesco, riconducibile a un linguaggio tardo-barocco semplificato, è stato in parte ridefinito nel corso del tempo, con significativi restauri documentati già alla fine del XIX secolo, tra il 1890 e il 1900. Il primo importante ampliamento strutturale si colloca nel primo decennio del Novecento, quando nel 1906 venne eretto il campanile, posto in adiacenza all’edificio sacro e coronato da una cuspide che ne accentua la verticalità. Ulteriori modifiche vennero realizzate tra il 1915 e il 1916, periodo in cui la chiesa subì un intervento di ampliamento che coinvolse sia l’aula liturgica sia il presbiterio, con una profonda ridefinizione dello spazio absidale. In questi stessi anni fu edificata l’attuale facciata, che costituisce l’elemento più emblematico della trasformazione stilistica avvenuta nel primo Novecento. La facciata, ispirata a un linguaggio eclettico in cui convergono motivi neoclassici e liberty, è scandita in tre partiture verticali da lesene poggianti su un alto basamento continuo. La porzione superiore è conclusa da un frontone triangolare con cornice aggettante, al centro del quale si apre un rosone circolare. Il portale d’ingresso, incorniciato da due colonne libere e sormontato da un timpano spezzato, è arricchito da un bassorilievo raffigurante la Visitazione di Maria a Elisabetta, inserito durante i lavori del 1916. Tale apparato scultoreo è a sua volta incorniciato da due lesene e da un secondo timpano, elementi decorativi che trovano corrispondenza formale anche nelle partiture laterali della facciata, dove inquadrano simmetricamente due finestre ad arco. La chiesa ha beneficiato di ulteriori interventi di restauro e manutenzione conservativa tra il 1985 e il 1988, cui ha fatto seguito, nel 2012, un cantiere dedicato alla salvaguardia delle murature esterne e interne, nonché alla messa in sicurezza della copertura.

Piazza Matteotti n.9

La chiesa di San Giovanni Battista di Jesolo si configura come un esempio rilevante di architettura sacra novecentesca, la cui storia affonda le radici nel medioevo, quando già tra il 1102 e il 1118 sorse un edificio religioso voluto dal doge Ordelaffo Falier, cui seguì nel 1495 la costruzione di una nuova fabbrica, promossa dalla famiglia Soranzo e contestuale all’istituzione della parrocchia. Questa chiesa, edificata verosimilmente con materiali di reimpiego provenienti dalle rovine della cattedrale antica, fu oggetto di successive trasformazioni e riconsacrazioni, come nel 1737, quando una terza chiesa venne benedetta dal vescovo Diedo. La necessità di un edificio più ampio, dovuta al crescente numero di fedeli, spinse all’inizio del XX secolo all’avvio della costruzione dell’attuale tempio, su progetto dell’ingegnere Paoletti. I lavori, iniziati nel 1910, furono interrotti a causa del primo conflitto mondiale che colpì duramente l’area jesolana, e ripresero solo nel 1920. La chiesa venne infine completata nel 1927 e consacrata nel 1932 dal patriarca La Fontaine. L’edificio, a pianta basilicale con tre navate, transetto e copertura a capriate lignee, presenta un’articolazione architettonica solenne e austera, con murature in mattoni pieni allettati su malta di calce. La facciata, in stile neoromanico, è impostata a capanna e scandita da un portale centrale sormontato da una lunetta decorata e da un arco a tutto sesto, con un grande rosone nella parte superiore e due finestroni in corrispondenza delle navate laterali. All’interno, la navata centrale è separata da quelle laterali mediante un colonnato con capitelli che sorreggono pulvini e archi a tutto sesto, riprendendo un linguaggio compositivo proprio della tradizione romanica. L’area presbiteriale venne ristrutturata nel 1966 per accogliere le modifiche liturgiche introdotte dal Concilio Vaticano II, e nel 1930 l’abside fu decorata dal pittore Guido Pini con la scena del Battesimo di Cristo. Sul fianco destro si erge isolato l’alto campanile a canna quadrata, memoria della torre medievale andata perduta durante la guerra. Infine, tra il 2012 e il 2014, l’edificio ha beneficiato di interventi di restauro e straordinaria manutenzione condotti sotto la direzione dell’ingegner Antonio Pasian, confermando la continuità della cura e della valorizzazione di un patrimonio che, pur nato da esigenze liturgiche e comunitarie, si impone oggi come significativo documento storico-artistico del territorio.

Via dell’Angelo

La Chiesa parrocchiale dei Santi Liberale e Mauro, progettata dall’architetto Vinicio Lazzari ed edificata nel 1968 come esito delle nuove esigenze pastorali post-conciliari, rappresenta un significativo esempio di architettura sacra del secondo Novecento. L’edificio, preceduto da una gradinata, presenta un prospetto articolato in due fasce: quella inferiore, che accoglie l’ingresso principale, e quella superiore, corrispondente al volume della navata, contraddistinta da ampie superfici intonacate, spioventi asimmetrici e vetrate strette e verticali che sottolineano l’andamento dinamico della facciata. L’interno si sviluppa secondo un impianto a navata unica, preceduta da un atrio ribassato, con pareti laterali divergenti che conducono verso due cappelle in prossimità del presbiterio. Le coperture, impostate a falde contrapposte e scandite da travi in cemento armato a vista, definiscono un ambiente essenziale e luminoso, coerente con i principi liturgici introdotti dal Concilio Vaticano II. Il presbiterio, collocato a fondo rettilineo e addossato alla parete di chiusura, assume un ruolo centrale nella configurazione spaziale, accentuando la coralità dell’aula assembleare. L’edificio, istituito come curazia autonoma nel 1964 e divenuto parrocchia nel 1966, si distingue per la sua capacità di coniugare istanze liturgiche rinnovate e linguaggio architettonico moderno, confermandosi come un esempio rilevante della produzione religiosa di Lazzari nell’ambito veneto.

L’Oratorio di Cristo Re, edificato tra il 1960 e il 1965 in località “Ai Salsi”, si configura come un piccolo edificio di culto a pianta semplice, isolato sui quattro lati e caratterizzato da una tipologia architettonica essenziale, propria delle strutture sussidiarie. La facciata a capanna, conclusa superiormente da una cornice in cemento che delinea il motivo di una croce, accoglie due aperture quadrate che ne alleggeriscono l’impianto formale, conferendo all’insieme un equilibrio tra funzionalità e simbologia religiosa. L’interno, a navata unica, è coperto da una struttura lignea a due falde con capriate a vista, che sottolinea la linearità dell’aula e ne accentua il carattere raccolto. Il presbiterio, di forma rettangolare e concluso da fondo rettilineo, si distingue come spazio liturgico principale, in coerenza con la sobrietà complessiva dell’edificio. L’oratorio, pur nella sua semplicità, costituisce un esempio significativo della produzione architettonica religiosa locale della seconda metà del Novecento, in cui le istanze di rinnovamento formale si intrecciano con esigenze di culto e di comunità.

L'Oratorio di Santa Teresa del Bambino Gesù si trova in Viale Belgio 37 (zona Pineta) a Lido di Jesolo (VE). È un caratteristico edificio ottagonale immerso nel verde della pineta, aperto al pubblico e legato alla parrocchia di Cortellazzo

Capitello votivo dedicato alla figura della Madonna, nel comune di Jesolo.

Via Pordelio, 308, 30013 Cavallino-Treporti VE

Il Capitello al Barbarossa, situato nel territorio comunale di Cavallino-Treporti, in provincia di Venezia, rappresenta un elemento di interesse storico e devozionale, oltre che un riconoscibile punto di riferimento nel paesaggio del litorale. La sua posizione lo rende inoltre una tappa nota lungo gli itinerari escursionistici e cicloturistici dell’area.

La chiesa di Santa Maria delle Dune si trova a Duna Verde, frazione di Caorle, e appartiene alla parrocchia della Croce Gloriosa, nel Patriarcato di Venezia. Consacrata nel 1984, venne realizzata per rispondere alle esigenze della località balneare ed è utilizzata soprattutto durante la stagione estiva. La sua origine è legata a un piccolo capitello devozionale: la statua della Vergine con il Bambino, oggi custodita all’interno della chiesa, era infatti collocata in origine sulla prua di una barca rivolta verso il mare.

La chiesa di Santa Maria Elisabetta si trova nella frazione di Brian. Un primo edificio di culto venne eretto nel 1678 per volontà del vescovo Francesco Antonio Boscaroli e successivamente restaurato nel 1732-1733 e nel 1890. Nel 1963 la chiesa venne elevata a parrocchia e, tra il 1964 e il 1965, fu costruito l’attuale edificio sulla sponda opposta del Canale Largon.

La chiesa presenta una facciata a capanna preceduta da un portico e un interno a navata unica con copertura a capriate lignee. Il presbiterio, introdotto da un ampio arco semicircolare, ha forma poligonale.

La chiesa di San Benedetto si trova nella zona di Lido Altanea, immersa nel verde e inserita nel sistema di percorsi pedonali e villaggi turistici della località. L’edificio si distingue per la moderna architettura a forma di conchiglia e per il caratteristico campanile. La chiesa è aperta al pubblico e ospita regolarmente le celebrazioni religiose, con orari che possono variare in base alla stagione turistica.

La chiesa di Santa Margherita nasce nel 1962 con l’istituzione della curazia, inizialmente ospitata in una struttura provvisoria. L’attuale edificio, dedicato alla Madonna Immacolata e sede della parrocchia, venne realizzato nel 1995 su progetto dell’architetto Guido Impallomeni.

La chiesa presenta un’architettura moderna, con facciata caratterizzata da un ampio portico vetrato e da un frontone trapezoidale. L’interno, a navata unica, ha pianta trapezoidale e pareti convergenti verso il presbiterio, mentre la copertura è costituita da un’unica falda sostenuta da travi metalliche.

Il Duomo di Santo Stefano di Caorle, già cattedrale della diocesi fino alla sua soppressione nel 1819, venne edificato nel 1038 sulle strutture di una precedente basilica paleocristiana, databile tra la fine del VI e l’inizio del VII secolo. La sua costruzione appartiene al periodo di maggiore sviluppo della Caorle medievale e testimonia l’antica importanza religiosa della città, sede episcopale per diversi secoli. Il complesso originario era più articolato di quanto oggi visibile: il Duomo era collegato al vicino campanile cilindrico e alla cosiddetta Chiesa delle Grazie attraverso un atrio porticato, del quale rimangono alcune mensole in pietra d’Istria sulla facciata. La Chiesa delle Grazie, demolita nel 1818, faceva parte dello stesso complesso religioso; il suo perimetro, individuato durante gli interventi realizzati nella piazza nel 1999, è oggi ricordato attraverso una diversa pavimentazione.
L’edificio presenta una pianta basilicale a tre navate, secondo un modello di derivazione paleocristiana, con ingresso rivolto a occidente e presbiterio orientato verso est. Le navate sono scandite dall’alternanza di colonne e pilastri cruciformi, mentre il complesso si conclude con tre absidi, delle quali solamente quella centrale emerge all’esterno. La facciata, semplice e severa, conserva importanti testimonianze medievali: ai lati del portale principale sono collocati due bassorilievi marmorei dell’XI secolo, tradizionalmente identificati con Sant’Agatonico e San Guglielmo di Tolosa, quest’ultimo interpretato da studi più recenti anche come San Teodoro di Amasea. Sopra l’ingresso si apre il grande rosone realizzato nel corso dei restauri del Novecento, mentre ulteriori aperture circolari illuminano le navate laterali. Particolarmente raffinata è anche la decorazione esterna della navata meridionale, caratterizzata da una fascia ad archetti intrecciati.
L’interno conserva opere e testimonianze che documentano le diverse fasi della lunga storia della cattedrale. Tra gli elementi di maggiore interesse figurano la Pala d’Oro collocata nell’abside centrale, il grande crocifisso ligneo quattrocentesco sospeso sopra l’altare maggiore e alcune delle antiche icone che appartenevano all’iconostasi medievale, oggi conservate nel Museo parrocchiale e attribuite alla scuola di Paolo Veneziano. L’antica iconostasi separava originariamente il presbiterio dalla navata e comprendeva quindici immagini raffiguranti apostoli, evangelisti e santi; venne smantellata nel XVII secolo durante la riorganizzazione dell’area presbiteriale. Nel Duomo sono inoltre conservate statue, dipinti e arredi provenienti anche dalle chiese e dagli oratori scomparsi del centro storico, testimonianza di un patrimonio religioso che nel corso dei secoli si è progressivamente concentrato nell’antica cattedrale.

L’Oratorio della Madonna di Pompei venne costruito nel 1878 nel centro di Caorle. Gravemente danneggiato durante i bombardamenti della Seconda Guerra Mondiale, fu ricostruito nel 1954 su progetto dell’ingegnere Carlo Tosoni.

L’edificio presenta una facciata a capanna con rosone centrale e un interno a navata unica, caratterizzato da una copertura lignea con capriate a vista. Il presbiterio, leggermente rialzato, è incorniciato da un ampio arco a tutto sesto.

La chiesetta di San Benedetto si trova all’interno del Camping Marelago, nella località di Lido Altanea a Caorle, affacciata sulle sponde di un laghetto artificiale. L’edificio si distingue per la moderna forma ispirata a una conchiglia e per il piccolo campanile. Aperta sia agli ospiti del campeggio sia ai visitatori esterni, ospita regolarmente la celebrazione della Santa Messa domenicale.

La chiesa di Santo Stefano di Bibione, realizzata nel 1999, sorge all’interno di un’area privata destinata all’accoglienza pastorale, nei pressi della zona termale. L’edificio presenta un linguaggio architettonico contemporaneo e trae ispirazione dalla Chiesa del Dio Padre Misericordioso di Roma, progettata in occasione del Giubileo del 2000. La struttura si inserisce nel contesto turistico di Bibione come luogo di culto e di accoglienza, caratterizzato da forme essenziali e contemporanee.

La chiesa di Santa Maria Assunta è la principale chiesa parrocchiale di Bibione e costituisce uno dei principali punti di riferimento religiosi della località. Situata in via Antares, accoglie durante tutto l’anno la comunità residente e, soprattutto nei mesi estivi, i numerosi visitatori presenti nella località balneare. La parrocchia svolge un’intensa attività pastorale e organizza celebrazioni anche in diverse lingue, rispondendo alla vocazione internazionale di Bibione. All’interno del complesso è inoltre presente una cappella dedicata alla Sindone, che conserva una copia del celebre telo. Per informazioni aggiornate su celebrazioni, attività e iniziative è possibile consultare il sito ufficiale della Parrocchia di Santa Maria Assunta.

La Cappella della Regina della Pace si trova a Bibione, nella zona di Lido dei Pini. L’edificio venne realizzato nel 1997 in occasione del centenario della nascita di Angelo Pasotto e costituisce un piccolo luogo di culto inserito nel contesto della località balneare. La cappella rappresenta oggi uno dei punti di riferimento religiosi della zona, legato alla comunità parrocchiale di Bibione.

Lignano Riviera nacque negli anni Cinquanta nell’ambito dello sviluppo urbanistico della penisola di Lignano, su progetto dell’architetto Luigi Piccinato. L’insediamento venne concepito come un quartiere immerso nel verde, articolato in grandi cellule residenziali separate da viali, percorsi pedonali e strade a fondo cieco. Rispetto alla più celebre struttura a spirale di Lignano Pineta, il progetto di Piccinato privilegiava una maggiore integrazione con il paesaggio e una distribuzione più equilibrata degli spazi costruiti e delle superfici verdi. Negli anni successivi l’area si arricchì di importanti servizi turistici, tra cui il complesso termale, inaugurato nel 1963, il porto turistico di Marina Uno e il Kursaal, aperto nel 1968.

In questo contesto si inserisce la chiesa dei Santi Ermacora e Fortunato, realizzata principalmente per rispondere alle esigenze della popolazione turistica di Lignano Riviera. Inaugurata nel 2003 e progettata dall’ingegnere Giancarlo Tavano e dall’architetto Adriana Paolini, la chiesa è dedicata ai santi patroni del Friuli Venezia Giulia e si integra armoniosamente nella pineta circostante. L’edificio presenta una pianta poligonale e ampie pareti vetrate scorrevoli, che possono essere aperte permettendo ai fedeli di partecipare alle celebrazioni anche dallo spazio verde esterno. Particolarmente caratteristica è la copertura lignea, concepita come una grande tenda, mentre una piramide vetrata posta sopra l’altare illumina il presbiterio. Al suo interno sono conservate alcune statue devozionali e un dipinto raffigurante i Santi Ermacora e Fortunato, realizzato nel 1998 dal pittore Pietro Fantini.

Lignano Pineta nasce nel 1953 dal progetto dell’architetto udinese Marcello D’Olivo, che concepì il nuovo insediamento secondo una caratteristica forma a spirale. Il disegno urbanistico, ispirato a principi di architettura organica e influenzato dalle teorie di Le Corbusier, mirava a integrare lo sviluppo edilizio con il paesaggio della pineta: gli alberi esistenti furono infatti censiti e considerati parte integrante del progetto. La spirale divenne rapidamente uno dei simboli più riconoscibili di Lignano e, dal 1959, entrò anche nello stemma del nuovo Comune.

Di fronte a piazza Rosa dei Venti, fulcro della spirale, sorge la chiesa del Cristo Redentore. Il terreno fu donato nel 1956 dalla Società Pineta e il progetto venne affidato all’architetto Aldo Bernardis, autore anche di altri edifici simbolici di Lignano. La prima pietra fu posta nel 1958, mentre la cripta, completata nel 1962, venne subito utilizzata per le celebrazioni religiose e successivamente anche per funzioni destinate ai turisti di lingua tedesca e di confessione protestante. La chiesa, ultimata nel 1971, è caratterizzata da una forte tensione verticale, accentuata dall’ampia scalinata e dalla copertura a capanna, la cui forma richiama idealmente i tradizionali casoni dei pescatori. Sul lato sinistro si trova il campanile, realizzato con una struttura essenziale in cemento armato a sostegno delle campane.

La chiesa di San Zaccaria, detta anche della Purità di Maria, si trova nel borgo di Pineda e rappresentò per secoli uno dei pochi punti di riferimento religiosi per le comunità di contadini e pescatori del litorale e della laguna. L’oratorio fu fatto costruire intorno alla metà del XVI secolo da Zaccaria Vendramin, procuratore di San Marco e giurisdicente della Terra della Tisana, e presenta i caratteri tipici delle piccole chiese votive friulane: facciata a capanna con campaniletto a vela, aula rettangolare con travatura lignea a vista e presbiterio di dimensioni più contenute. Nei secoli successivi la chiesa conobbe lunghi periodi di difficoltà e abbandono, dovuti soprattutto all’insalubrità della zona, alla malaria e alla scarsa accessibilità, che rendevano problematico garantire la presenza stabile di un sacerdote.

Nel 1984 l’edificio fu oggetto di un importante intervento di restauro che interessò la copertura, il pavimento e le strutture murarie. In quell’occasione venne collocato sopra l’ingresso un bassorilievo in bronzo dell’artista Gino Afro, raffigurante Zaccaria Vendramin nell’atto di offrire il modellino della chiesa alla Vergine con Bambino. L’interno conserva un’impostazione semplice e raccolta, con un altare ligneo dipinto che ospita la Madonna Vestita con Bambino, affiancata dalle statue di Sant’Antonio e Santa Rita e dalle tavole della Via Crucis. Oggi la chiesetta, immersa nel verde e raggiungibile anche attraverso la pista ciclabile lungo l’argine, costituisce una significativa testimonianza della storia religiosa e rurale del territorio lagunare.

Il campanile del Duomo di Caorle, risalente all’XI secolo, costituisce uno dei simboli più riconoscibili della città e uno degli esempi più singolari di architettura medievale dell’alto Adriatico. Alto circa 44 metri, presenta una rara pianta cilindrica ed è costruito prevalentemente in laterizio, con una base caratterizzata anche dalla presenza di elementi lapidei. La torre è suddivisa in più registri sovrapposti, scanditi da cornici decorative e da una successione armoniosa di monofore, bifore e aperture cieche, secondo un disegno che conferisce alla struttura un forte equilibrio compositivo. Particolarmente significativa è la loggia centrale, caratterizzata da una sequenza regolare di aperture sorrette da colonnine, mentre la parte superiore è conclusa da una cuspide conica rivestita in cotto e sormontata da una croce.

La costruzione del campanile è strettamente legata alla storia del vicino Duomo di Santo Stefano e dell’antico complesso religioso che occupava quest’area già in epoca altomedievale. Alcuni elementi della base hanno fatto ipotizzare la presenza di una struttura precedente, forse una torre di avvistamento o un manufatto con funzione difensiva, anche se tale interpretazione non è stata definitivamente accertata. Nel corso dei secoli la torre subì diversi interventi e trasformazioni: fu dotata anche di un orologio destinato a scandire la vita della comunità, utile non solo ai fedeli ma anche ai pescatori e ai lavoratori delle campagne. Le campane ebbero a loro volta un ruolo fondamentale nella vita cittadina, sia per le funzioni religiose sia come segnale di riferimento durante le nebbie e le condizioni meteorologiche avverse.

Tra la fine dell’Ottocento e l’inizio del Novecento il campanile mostrava evidenti segni di degrado, ma importanti interventi di restauro avviati nel 1912 consentirono di recuperarne progressivamente l’aspetto originario, eliminando alcune aggiunte successive e riaprendo le antiche aperture. Durante la Prima Guerra Mondiale le campane in bronzo furono requisite e successivamente sostituite. Oggi il campanile conserva gran parte del proprio carattere medievale e, con la sua lieve inclinazione verso sud-est, continua a dominare il profilo del centro storico di Caorle, rappresentando un punto di riferimento storico, artistico e identitario per l’intera città.

La Basilica di Sant’Eufemia, situata nel cuore del centro storico di Grado, rappresenta il principale edificio religioso della città e una delle testimonianze più importanti dell’architettura paleocristiana dell’Alto Adriatico. L’attuale basilica venne consacrata nel VI secolo, durante l’episcopato di Elia, e sorge su strutture di culto precedenti. L’interno, articolato in tre navate, conserva un prezioso pavimento musivo con motivi geometrici e iscrizioni votive, mentre l’abside è impreziosita dalla cattedra episcopale e da elementi lapidei di età altomedievale. Accanto alla basilica si trovano il battistero paleocristiano e il caratteristico campanile, sormontato dalla statua segnavento dell’Arcangelo Michele, conosciuta come “Anzolo”. Il complesso testimonia il ruolo centrale assunto da Grado nella storia religiosa dell’Adriatico settentrionale e nei rapporti con Aquileia e il mondo bizantino.

L’Isola di Barbana si trova nella Laguna di Grado, a pochi chilometri dal centro cittadino, ed è uno dei luoghi religiosi più antichi e suggestivi dell’Alto Adriatico. Secondo la tradizione, l’origine del santuario risale al 582 d.C., quando una violenta mareggiata colpì Grado e, al termine della tempesta, un’immagine della Vergine venne ritrovata sull’isola nei pressi delle capanne di alcuni eremiti. Il patriarca di Grado Elia fece quindi costruire in questo luogo una prima chiesa come ringraziamento per la salvezza della città, dando origine a una devozione mariana destinata a proseguire nei secoli.

L’attuale santuario, dedicato alla Beata Vergine Maria, venne costruito tra il 1911 e il 1924 in stile neoromanico e conserva al suo interno una statua lignea della Madonna e numerosi ex voto, testimonianza della lunga tradizione devozionale legata all’isola. Barbana è inoltre sede di una comunità religiosa francescana e continua a essere una frequentata meta di pellegrinaggio. Particolarmente importante è il Perdòn di Barbana, documentato dal 1237 e celebrato ogni anno la prima domenica di luglio: una suggestiva processione di imbarcazioni parte da Grado e attraversa la laguna per raggiungere il santuario, rinnovando l’antico voto con cui la comunità chiese la protezione della Vergine durante un’epidemia.

L’isola, immersa nel paesaggio di canali e acque basse della Laguna di Grado, conserva ancora oggi un’atmosfera raccolta e fortemente legata alla propria funzione spirituale. Oltre al santuario vi si trovano il campanile, la Cappella dell’Apparizione e gli edifici destinati alla comunità religiosa e all’accoglienza dei pellegrini. Barbana è raggiungibile esclusivamente via acqua, attraverso un servizio di collegamento in motonave da Grado oppure con imbarcazioni private, e rappresenta un luogo nel quale paesaggio lagunare, storia e tradizione religiosa si intrecciano in maniera particolarmente significativa.